近年来，文旅融合带来新的戏剧高潮，“好故事+好风光”成为备受人们喜爱的一种文化体验体例。有一些取处所言语、习俗等亲近联系关系的濒危剧种，刚好契合了现正在文旅融合的潮水，获得了新的成长机缘。2021年文化和旅逛部公布的《搀扶濒危剧种名录》将濒危剧种定义为：无国办专业剧团，或仅有一个国办专业剧团的保守戏剧剧种。这些剧种多为处所小剧种，承载着奇特的地区文化基因和汗青回忆，是中华戏曲文化宝库中不成或缺的部门。濒危剧种积极拥抱文旅融合，不只能为人们供给奇特的文化体验，还能让濒危剧种正在旅逛业的成长中获得新的朝气取活力。濒危剧种嵌入景区、文旅勾当等多沉文旅空间，使其表演范畴从狭小宽广，不雅众规模也随之大幅度扩大，无力推进了剧种传承成长。做为地区文化符号，正在景区驻场表演，成为濒危剧种常态化表演的一种体例。如布依戏以布依族言语演唱，原风行于贵州省黔西南地域的南盘江流域，后仅存于该地域册亨县的布依村寨，表演场次少且表演时间多限于春节，属濒危剧种。现在，每天表演多场，吸引了浩繁外来旅客旁不雅。不少人都是正在吊脚楼间、江中花船上，第一次赏识到陈旧的布依戏。正在文旅深度融合态势下，各地组织的文旅勾当日益丰硕，诸多戏剧节、艺术节不只是人们旅逛“打卡”的抢手项目，也为濒危剧种的展现供给了广漠平台。正在过去，濒危剧种次要存正在于平易近间，多环绕春节、元宵节及处所性节日等节庆或婚礼、祝寿等家庭典礼勾当表演。近年，越来越多的濒危剧种呈现正在一些戏剧节上。如贵州傩戏传承人将傩堂戏、彝族“撮泰吉”带入乌镇戏剧节。正在2024年10月，处于濒危形态的彝族“撮泰吉”受邀加入了乌镇戏剧节的嘉韶华表演，每天都正在乌镇上演，使得很多中外不雅众对这一陈旧戏剧形态有了认知，也加强了传承人对剧种传承的决心。短视频、曲播间是公共文旅糊口的主要场域，正在嵌入文旅空间过程中，濒危剧种建构起“线上”取“线下”相连系的新型体例，为剧种带来新渠道。濒危剧种的表演载体根基为平易近间梨园，其正在专业人才、资金等方面相对亏弱，一曲以来都以保守的线下表演体例为从，受表演场合地舆、场地容量、表演时间等影响大，难以触及更普遍的受众群体。现在，跟着丰硕的文旅表演实践，一些濒危剧种的传承人，出格是年轻传承人起头测验考试拍摄剧种表演短视频并将其发布于社交，构成线下表演取线上相连系的新体例。如安顺地戏传承人周顺是一位“00后”年轻人，其正在文旅勾当中的地戏表演短视频收集播放量已达百万次，拓展了濒危剧种的范畴。嵌入文旅空间的濒危剧种正在表演剧目上也呈现新的变化。为适该当下不雅众碎片化抚玩习惯，一些剧种改编、新创了快节拍且戏剧冲突强的短剧。如正在贵州省兴义市峰林布依景区表演的布依戏，多改编自保守剧目片段，如从《薛仁贵征东》《薛丁山征西》等剧中截取的小故事。这些剧目篇幅短小、剧情紧凑，能满脚旅客无限时间内的抚玩需求。为了适配文旅空间，一些濒危剧种起头表演习俗剧。习俗是地区文化的主要符号，为了凸显地区文化色彩，濒危剧种常以习俗展现为表演内容，即“习俗剧”。如贵州黔东南地域的侗族青年男女，有相聚一路对歌交换的习俗，称为“行歌坐月”，该习俗就进入了侗戏。正在贵州省黎平县盖宝侗寨组织的“盖宝超等礼拜六”文旅勾当中，侗戏习俗剧《行歌坐月》做为表演剧目，彰显出侗族文化的奇特魅力。濒危剧种以短剧目为从、兼有习俗剧的表演形式，是合适当下不雅众抚玩习惯，又凸起地区文化特征的一种新摸索。濒危剧种承载着丰厚的地区文化，这些剧种以嵌入文旅空间、立异剧目，以及建构新型体例等展开摸索，更多地走进人们糊口场景，无效鞭策了本身的传承成长。